Предметом исследования статьи является религиозный фактор в формировании семиотического компонента культуры. Объектом исследования является формирование семиотического компонента культуры и его осмысление. Автор анализирует влияние религии как социального явления в частности на становление семиотического аспекта культуры. Демонстрируется существенная роль христианства. В качестве источников были использованы исследования формирования первобытной культуры, становления средневековой культуры и философии и современные работы, затрагивающие семиотический аспект культуры. Прослеживается связь герменевтики и экзегетики (как раздела теологии) с развитием теории знака. Затрагиваются проблемы формирования семиозиса как явления культуры и становления семиотики как науки. Новизна исследования обусловлена тем, что в научной литературе недостаточно рассмотрено влияние религии на формирование семиотического аспекта культуры и феномена семиозиса в социуме. Несмотря на наличие многих трудов по семиотике религии, крайне мало текстов посвящено религии как одному из факторов, обусловивших появление семиозиса, знаковых коммуникативных систем. Закономерным видится утверждение С. С. Аверинцева о том, что именно мистическое сознание, то есть такое сознание, которое опирается на религиозно-мифологические представления и образы, порождает знаки и явление семиозиса в культуре человечества. Делается вывод о том, что религия является важнейшим фактором появления в обществе инструментария для функционирования науки — семиотики, а также такого явления культуры как семиозис
