Исследуется создание системы представлений о Сверхчеловеке в переходной культурно–исторический период от античности к христианству в контексте монтанизма, гностицизма и христологии, которая формировалась как философская реакция на эти ереси, закладывая основы догматического богословия. Выявлено, что в христианской парадигме акцентируются такие черты как аскетизм, физическое и духовное совершенство, мученичество, святость, способность безусловной и всеохватывающей любви, богоподобие, посредничество между Богом и человеком, бессмертие
